答疑解惑

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来源:     时间:2019-04-0511:50:51     

我们知道在道家修炼学中,有性功和命功的说法,有人就问性功和命功能够分开吗?在具体筑基练己、炼精化炁、炼炁化神、炼神还虚、炼虚合道的修炼过程之中,性功和命功如何划分?
 

道家修炼学,有性功和命功之分别,那是为了方便说法起见,是为了让人们利于领悟,所以有此分别。其实性与命本为一体,在大道而言是混沌无体,道本为一,法亦不二。

《庄子》中有言“劳神明为一,而不知其同也,谓之朝三。”即“朝三暮四”与“暮三朝四”的典故,意思是说无论如何变换说法,其实都是一个东西,宇宙是统一的,能量是守恒的,物质是不灭的,生命是连接的。这是道家的哲理,也是修炼学的法则。

试看在道家修炼的具体行持之中,即使有性功与命功之别,即性功为精神修炼,命功为肉体修炼。但是就命功修炼而言,所有肉体上的每一个修炼环节,离开精神上的作用,人就是一桩死尸,能够进展功夫吗?就性功修炼而言,所有性功过程之中的每一个环节,如收心、止念、入静、聚性、凝神等等,离开肉体,将何处施行,横竖不是一个脱离肉体的阴魂,在那里游荡用功,脱离肉体的灵魂,也只是一个死灵魂而已,如何修证长生大道?最初是有为的命功,离开精神支配将寸步难行,这里是说命功离不开性功。最后无为的性功,离开肉体还是寸步难行,即使阳神出窍的功夫,末了还是要“火化金身”,把肉体躯壳焚化之后,才能脱质升举,飞升而仙,说明性功修炼离不开命功。

所以说性功和命功不能绝对分开,上乘功夫的内丹修炼,更是性命混融,合而为一,顿悟直超,无有性命之别,惟有天人感通而已。相对来说,为了启示初学,免得无落实处,抓摸不着,便有性功和命功的说法。就整个筑基练已、炼精化炁、炼炁化神、炼神还虚、炼虚合道的修炼过程之中,性功和命功的划分而言,可谓精、炁为命之本,神为性命各半,虚、道为性之体,因此可谓炼精化炁是命功,炼炁化神是性功与命功各半,炼神还虚全是性功。至于筑基练已,有从入静养神入手的,可谓性功;有从练炁练精入手的,可谓命功。功夫到时,自可明白一切名词说法,皆属为了教化修炼而设。功夫成就之后,名词成为虚设。倘无实修,不可测其真义。